Pour décrire le Royaume de Dieu, Jésus n’utilise ni grande démonstration ni image de puissance. Il choisit deux scènes de la vie ordinaire : un homme dans son jardin, une femme devant sa pâte à pain.
Évangile du jour liturgique : mardi de la trentième semaine du temps ordinaire, Luc 13,18-21.
Le grain de moutarde
Un homme prend une graine de moutarde et la jette dans son jardin. Elle pousse, devient un arbuste, et les oiseaux du ciel viennent faire leur nid dans ses branches (Lc 13,19). La graine est minuscule, le résultat est accueillant.
Le Royaume de Dieu commence de façon discrète. Il est apparu dans une étable, il a grandi dans un village inconnu, il s’est répandu à partir d’un petit groupe de disciples. Aujourd’hui encore, il avance par des gestes modestes : une parole de réconfort, un service rendu, une prière fidèle.
Le levain dans la pâte
La seconde parabole est celle du levain qu’une femme enfouit dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé (Lc 13,21). Le levain n’est pas à côté de la pâte, il est dedans. Il agit de l’intérieur, sans bruit, jusqu’à tout transformer.
De même, la présence de Dieu transforme peu à peu nos familles, nos milieux, nos cultures, quand nous lui laissons une place. Les chrétiens ne sont pas appelés à dominer, mais à fermenter.
Une croissance que rien n’arrête
Ces deux paraboles disent la même chose : le Royaume est dynamique. Il est en continuel devenir, et personne ne peut l’arrêter. Nous sommes tous invités à entrer dans ce mouvement de transformation et de renouvellement, à aller de l’avant, à nous dépasser.
Mais l’essentiel ne vient pas de nous. Dans les deux récits, quelqu’un intervient de l’extérieur : l’homme qui sème, la femme qui met le levain dans la pâte. Si nous voulons que notre vie porte du fruit, nous devons accepter de tout recevoir de Dieu. Le principal travail, c’est lui qui l’accomplit dans notre cœur.
Dieu choisit ce qui est petit
Dieu aime travailler avec ce qui est petit et humble. Il n’attend pas de nous des exploits, mais notre accueil, notre disponibilité et notre bonne volonté. Quand nous nous sentons trop peu, trop pauvres, trop fragiles pour être utiles, ces paraboles nous rappellent que la graine n’a pas à être grande pour porter beaucoup de fruit.
Il nous revient de laisser la lumière entrer dans notre vie : ouvrir les volets, c’est déjà le début du Royaume. On peut relire dans le même esprit la méditation sur le signe de Jonas, ou prendre un temps de lectio divina avec ce passage.
Pour la prière personnelle
Quelle petite graine Dieu a-t-il déposée dans ma vie, que j’ai tendance à négliger ? Où puis-je être levain dans mon entourage ?
Prière
Père, tu sèmes ton Royaume dans la discrétion. Donne-nous la patience de la graine et la confiance du levain. Apprends-nous à tout recevoir de toi et à nous laisser transformer, pour que ta lumière rayonne par nos vies simples.