« Ils n’ont plus de vin » : les noces de Cana

Au premier signe de Jésus, à Cana, un détail de la vie quotidienne devient une parabole : le vin vient à manquer. Cette méditation suit l’Évangile des noces de Cana pour comprendre ce que Dieu vient combler dans nos existences.

Évangile : Jean 2, 1-11. Jésus, sa mère et ses disciples sont invités à des noces. Le vin manque, Marie le signale à son Fils et dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu’il vous dira. »

Ce qui manque : la joie

Dans la culture biblique, le vin est le signe de la fête, de la joie et de l’amour. « Ils n’ont plus de vin » ne décrit donc pas seulement un incident de buffet : c’est le cri discret d’une humanité qui se retrouve à court de joie. Nous le constatons dans nos communautés, dans nos familles et dans notre monde : la violence, la haine, la peur du terrorisme et de la guerre laissent beaucoup de personnes sans amour et sans espérance.

Marie voit ce manque avant tout le monde. Elle ne fait pas de discours, elle ne cherche pas de coupable : elle le dit à Jésus. Sa manière d’intercéder est un modèle pour notre prière : présenter à Dieu ce qui nous fait défaut, simplement.

Puiser à la source

La suite est surprenante. Jésus ne fait pas apparaître le vin d’un geste spectaculaire : il demande de remplir d’eau six grandes jarres, puis de puiser. L’eau que nous avons à puiser aujourd’hui, c’est la vie qui est en Dieu, son amour, l’eau vive promise à la Samaritaine. Notre part est humble : remplir, puiser, obéir. Le reste, il le fait.

La quantité compte aussi. Les jarres contiennent plusieurs centaines de litres, bien plus qu’il n’en faut pour une noce de village. L’évangéliste veut nous dire que Dieu ne donne pas au compte-gouttes : son amour déborde, il se donne en surabondance.

Les vraies noces

En lisant attentivement, on comprend que ces noces ne sont pas ordinaires. Dans toute la Bible, Dieu est présenté comme l’époux et son peuple comme l’épouse. À Cana, le véritable Époux est Jésus. L’épouse, c’est d’abord Israël, puis l’Église, puis chacun de nous. Dieu a épousé l’humanité pour le meilleur et pour le pire, et quels que soient nos torts, il reste fidèle à son alliance.

Le meilleur est pour la fin

L’évangéliste précise que Jésus « manifesta sa gloire » et que ses disciples crurent en lui. Ce n’est qu’un commencement : la gloire suprême apparaîtra à l’heure de la Croix, et le signe de Cana annonce déjà la joie de Pâques. Le maître du repas s’étonne qu’on ait gardé le bon vin pour la fin. C’est ainsi que Dieu agit : il veut transformer notre vie un peu fade, comme de l’eau, en une vie savoureuse, comme un grand vin. Et un jour, nous constaterons que le meilleur était réservé pour la fin.

Pour la prière personnelle

Où le vin vient-il à manquer dans ma vie, ma famille, mon travail ? Est-ce que je l’ai vraiment dit à Jésus, comme Marie l’a fait ?

Prière

Seigneur Jésus, toi qui as changé l’eau en vin, change nos vies ordinaires en fête de ton amour. Marie, notre mère, intercède pour nous et redis-nous : « Faites tout ce qu’il vous dira. » Amen.

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