Au cœur de l’Avent, l’Évangile ne nous parle pas d’abord de la crèche, mais de nous : comment recevons-nous celui qui vient ? Jésus répond par une image de la vie quotidienne, celle d’enfants qui jouent sur la place du village.
Évangile du jour liturgique : vendredi de la deuxième semaine de l’Avent (année A), Matthieu 11,16-19.
Des enfants qui ne veulent jamais jouer
Jésus décrit des enfants assis sur la place. Les uns jouent de la flûte, comme pour une noce, et les autres refusent de danser. Ils changent de registre, entonnent une complainte, et les autres refusent encore de pleurer. Rien ne leur convient. Jésus applique l’image à ses contemporains : ils ont écarté Jean le Baptiste parce qu’il jeûnait, et ils écartent le Fils de l’homme parce qu’il mange et boit avec tous.
La remarque est piquante, mais elle est surtout lucide. Quand le cœur est fermé, tous les messages sont mauvais : l’austérité de Jean passe pour de la folie, la proximité de Jésus pour du laisser-aller. L’accueil ne dépend pas de la qualité de l’invitation, mais de la disponibilité de celui qui la reçoit.
Deux messagers, un même appel
Jean et Jésus ne se ressemblent pas. L’un vit au désert et appelle à la conversion par un baptême de pénitence. L’autre se rend chez les pécheurs, nourrit les foules, guérit les malades et donne la première place aux petits et aux exclus. Pourtant, ils portent la même annonce : Dieu vient visiter son peuple.
Pendant l’Avent, l’Église nous fait entendre ces deux voix. Jean prépare le chemin, Jésus l’emprunte. Nous avons besoin des deux : l’exigence qui nous réveille et la tendresse qui nous relève.
Un monde qui boude les bonnes nouvelles
La scène n’a rien d’ancien. Aujourd’hui encore, les appels à la paix sont accueillis avec ironie, et chacun se replie sur ses intérêts. On s’habitue à l’appauvrissement moral et matériel de nombreux frères, et le climat ambiant rend parfois l’Évangile difficile à croire. Nous pouvons nous aussi nous lasser, et faire partie de ceux qui ne dansent pas.
Mais la parole de Dieu ne s’arrête pas aux refus. Le passage se termine sur une phrase de confiance : la sagesse de Dieu se reconnaît à ses œuvres (Mt 11,19). Là où la charité grandit, où une réconciliation a lieu, où un pauvre est relevé, la preuve est faite que Dieu agit. Cette parole est une lumière dans les endroits où le mal semble l’emporter, et rien ne peut l’empêcher de se répandre.
Se laisser rejoindre
L’Avent est un temps pour se demander quelle musique nous attendons de Dieu. Voulons-nous un Dieu sur mesure, qui parle comme nous le voulons et quand nous le voulons ? Ou acceptons-nous qu’il vienne autrement que prévu, par un prophète austère, par un enfant dans une étable, par un étranger rencontré sur la route ?
Concrètement, on peut choisir cette semaine un geste qui dise oui : prendre un temps de silence avec l’Évangile, pardonner une vieille rancune, rendre visite à une personne seule. Danser, c’est entrer dans la joie du Seigneur qui vient.
Pour la prière personnelle
Quelle invitation de Dieu ai-je laissée sans réponse ces derniers temps, en me trouvant de bonnes raisons de la refuser ?
Prière
Seigneur, tu viens vers nous et tu frappes à notre porte. Donne-nous un cœur simple qui sache reconnaître ta voix, même quand elle ne ressemble pas à nos attentes. Apprends-nous à danser et à pleurer avec toi, et à te faire une place dans nos vies. Viens, Seigneur Jésus, prince de la paix.
Pour prolonger : la méditation sur Élie qui doit revenir, les temps liturgiques et comment prier.